ایات در باب ولایت در قران به جانشینی اشاره ندارد بلکه اشاره به دموکراسی است

ایات در باب ولایت در قران به جانشینی اشاره ندارد بلکه اشاره به دموکراسی استسلام دوست عزیز. پاسخ به شبه مطرح شده:اگر در قران مستقیم به اسم علی اشاره می شد جان علی به خطر می افتاد و قران تحریف می شد و هر کس اسمش علی بود می گفت منظور ایه من هستم و یا منافع گروهی باعث می گشت یک فرد را که اسمش علی است را بجز علی مورد نظر پیامبر به ولایت انتخاب کنند و ایه قران را به نفع خود تحریف یا تفسیر کنند و بگویند منظور ایه این است و غدیر خم را انکار کنند .خداوند برای حفظ قران از تحریف و تفاسیر خود رای بصورت رمزی به ولایت اشاره نمود و هدف اصلی ولایت فقط حفظ قران از تحریف بود چون خداوند به این علم داشت که اینده چه خواهد شد و خداوند می دانست که اگر به جانشینی به صورت مستقیم اشاره نکند و فقط رمزی به جانشینی اشاره کند
اشخاصی مانند ابوبکر ان را نمی پذیرند. واقعیت این است که با توجه به جامع و کامل بودن قران باید تکلیف مسلمانان در باب مسئله ولایت روشن شود که ایا واقعا علی جانشین هست یا خیر .با توجه به ایه :
و ما راه را به شما نشان دادیم یا سپاسگذاری می کنید و یا نا سپاسی. واژه راه به معنی راه و روشی کامل و جامع است که پاسخگوی همه سوالات شما باشد در غیر این صورت هدفمندی خلقت نقض می شود و به معنی جبر و زندگی از پیش تعیین شده و سلب اختیار می باشد.
واقعیت این است که حتی غدیر خم هم نمی تواند ثابت کند که علی جانشین واقعی پیامبر است چون اگر علی واقعا جانشین بود باید مستقیم در قران به ان اشاره می کرد و اگر اشاره می شد مشکلات فوق رخ می داد یعنی تحریف و تفسیر به رای قران پس هدف ایات چیز دیگری است
در حقیقت قران در ایه : و اطاعت کنید از خدا و رسول او و صاحبان امر به مفهوم شایسته سالاری و مشورت اشاره دارد یعنی دموکراسی .در این ایات خداوند با توجه به سطح دانش مردمان که توانایی تشخیص فرد عادل را نداشتند بروکراسی و دیوان سالاری را بهترین انتخاب برای ساختار حکومت می دانست
بیعت کردن مردم با فرد شایسته به معنی پذیرفتن و معادل رای دادن امروزی است یعنی اگر مردم با فردی بیعت می کردند در حقیقت به او رای داده بودند و در این ایه خداوند به توزیع قدرت و مخالفت با تمرکز قدرت اشاره نموده .و همچنین در ایه :و همانا ولی شما خدا و رسول او و کسانی که زکات می دهند در حالی که رکوع می کنند خداوند از مردم خواسته که افرادی که به درستی و پاکی انها ایمان دارند رای دهند در این ایه
رکوع کردن به معنی تسلیم بودن در برابر حق و زکات دادن یعنی برای سعادت مردم کوشیدن . پس ببین دوست عزیز قران چگونه تمام حقایق زندگی را و راه و روش صحیح زندگی را اموخته ولی مسلمانان
با وجود این نعمت بزرگ از ان فاصله گرفته و به تفرقه دچار گشته اند و هم چنین غرب با وجود نداشتن و بی نصیب بودن از این هدیه مقدس الهی چگونه راه ان را پیموده اند حال اسلام واقعی در غرب است یا در خاورمیانه؟در حقیقت منظور از ولایت حکومت بر پایه دموکراسی است و غدیر خم برای اعلام علی به عنوان یکی از این شخصیتهای قابل اعتماد می باشد یعنی پیامبر در غدیر خم گفته بود علی دوست من است
و حرف او حرف من است پیامبر علی را فردی عادل برای ریاست مجلس می دانست .یا حق

- - , .

گفتگوی هم میهن...