عایشه که بود ؟

1 - «عن عايشة قالت: دخل علىّ رسول اللّه صوعندى رجل قاعد فاشتدّ ذلك عليه ورأيت الغضب في وجهه. قالت فقلت: يا رسول اللّه! انّه اخى من الرضاعة قالت فقال: أنظرن اخوتكن من الرضاعة. فانما الرضاعة من المجاعة»(3).

عايشه مى گويد: رسول خدا ص بر من وارد شد. مردى نزدم نشسته بود. اين صحنه بر آن حضرت گران آمد و آثار غضب را در چهره اش مشاهده كردم. گفتم: يا رسول اللّه اين مرد برادر رضاعى من است. فرمود: در اين امر دقت كنيد كه رضاع وقتى ثابت است كه طفل شير خوار از پستان زنى شير بخورد. (و به وسيله شير، سير شود).
معلوم مى شود كه آن شرايط در آن مرد وجود نداشت و إلاّ غضب پيامبر ص قبل از آنكه بپرسد كه اين مرد كيست موردى نداشت. از اين گذشته چنين نبود كه آن حضرت برادر رضاعى عايشه را نشناسد و نداند كيست.

2 - «عن عبد اللّه بن زبير أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و سلم قال: «لا رضاع إلاّ ما فتق الامعاء»(4).
ابن زبير از رسول خدا صنقل مى كند كه آن حضرت فرمود: رضاع (شير خوارگى كه باعث محرم شدن مى شود) هنگامى صادق است كه باعث سيرى شود (يعنى شير كودك را سير كند و نياز به غذاى ديگرى نداشته باشد).

3 - واضح تر از آن روايت زير است:
«عن أم سلمة قال رسول اللّه صلى الله عليه و سلم : لا يحرم من الرضاعة إلاّ ما فتق الامعاء في الثدى وكان قبل الفطام»(5).
رضاع هنگامى درست است كه قبل از دو سالگى بوده و طفل با مكيدن از پستان از شير زن سير شود. (يعنى به غذاى ديگرى نيازمند نباشد).
(1) الف - سنن أبي داود، همان.
ب - مسند احمد حنبل، ج 10، ص 138، ح 26390.
(2) صحيح مسلم، ج 2، ص 1077، كتاب الرضاع، باب 7، ح 29.
«قالت أم سلمة لعائشة: انّه يدخل عليك الغلام الايفع الذى ما أحب أن يدخل على».
(3) الف - صحيح بخارى، ج 3، ص 223، كتاب الشهادات، باب الشهادة على الانساب، و ج 7 ص 12، كتاب النكاح، باب من قال: لارضاع بعد حولين... .
ب - صحيح مسلم، ج 2، ص 1078، كتاب الرضاع، باب 8، ح 32، (عبارت متن از صحيح مسلم است).
و در پاورقى در معناى «انما الرضاعة من المجاعة» مى نويسد: «يعنى إن الرضاعة التى تثبت بها الحرمة وتحل بها الخلوة هى حيث يكون الرضيع طفلا يسد اللبن جوعته» يعنى رضاعى كه محرميت مى آورد آن است كه شير خورنده كودكى باشد كه شير گرسنگى او را برطرف كند).
ج - سنن ابن ماجه، ج 1، ص 626، كتاب النكاح، باب 37، ح 1945.
د - سنن أبي داود، ج 2، ص 222، كتاب النكاح، باب في رضاعة الكبير، ح 2058.
ه - سنن نسائى، ج 6، ص 101، كتاب النكاح، باب 51، ح 3309.
(4) سنن ابن ماجة، همان، ح 1946.
(5) سنن ترمذي، ج 3، ص 458، كتاب الرضاع، باب 5، ح 1152.