آیا میتوان طبق سخن شما برداشت نمود هر سه حیث در قبح معاصی دخلیند و نمی توان یکی را اصیل دانست بلکه هرکدام مستقل در قباحت هستند
؟
سوال حقیر دقیقا این بود که اولا ایا میتوان بین این حیثیات تفکیک استقلالی قائل شد(که ظاهرا میشود) و ثانیا اگر تفکیک استقلالی وجود دارد ایا میتوان گفت یکی اصل و مابقی تابع انست یا اینکه هرکدام بحیثه تاثیر دارد؟ اگر هرکدام بحیثه تاثیر دارد ایا صحیح است بگوییم هر گناه مرکب از چند گناه است؟
__________________
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان